पंचानन भट्टाचार्य बंगाल के एक आध्यात्मिक गुरु थे जो योगी लाहिड़ी महाशय के पहले शिष्य थे । उन्होंने अपनी आर्य मिशन संस्था के माध्यम से अपने गुरु के सिद्धांतों को पूरे बंगाल में फैलाया। बंगाली भाषा में कई पुस्तकों के प्रकाशन और अनुवाद में उनकी महत्वपूर्ण भूमिका रही है। उन्होंने कुछ किताबें भी लिखी हैं। उन्होंने ‘जगत ओ अमी’ नामक एक बंगाली पुस्तक प्रकाशित की, जिसमें पड़ोस में लड़कियों के लिए एक स्कूल शुरू करने के विषय में दो स्थानीय शिक्षाविदों के साथ उनके पिता ठाकुरदास भट्टाचार्य की मुलाकात का वर्णन है। हालाँकि उन्हें एक आध्यात्मिक गुरु के रूप में जाना जाता था, उन्होंने दो बार शादी की। उनकी दूसरी पत्नी का नाम सुरधनी देवी था। आर्य मिशन संस्थान हाल के दिनों में नए सिरे से खोला गया है।(Panchanan Bhattacharya Biography in Hindi)
1853 में कोलकाता के अहिरीटोला क्षेत्र में जन्मे , वे वाराणसी में लाहिड़ी महाशय से मिले, जब वे अपने वयस्कता के दौरान भटक रहे थे। वह तब तक ब्रह्मचर्य जीवन शैली का नेतृत्व कर रहे थे और अपने आध्यात्मिक गुरु की सलाह के अनुसार, वे गृहस्थ जीवन में वापस आ गए। जैसा कि वादा किया गया था, योगी लाहिड़ी महाशय ने उन्हें आध्यात्मिक जीवन के लिए दीक्षा दी और पंचानन एक फूल विक्रेता के रूप में काम करते हुए एक सामान्य जीवन जीते हैं। 1885 में उन्होंने क्रिया से संबंधित पुस्तकों के प्रकाशन के लिए आर्य मिशन संस्था की स्थापना की। फिर अपने गुरु की अनुमति से उन्होंने कोलकाता में एक योग केंद्र शुरू किया। केंद्र ने कुछ योगिक जड़ी-बूटियों का वितरण किया और भगवत गीता के बंगाली और हिंदी संस्करणों को सस्ते दाम पर प्रकाशित किया। इसका शीर्षक आर्य मिशन गीता था।
आर्य मिशन गीता इतनी लोकप्रिय थी कि इसके दोनों प्रकाशित संस्करण कई परिवारों द्वारा खरीदे गए। यह प्रसिद्ध व्याख्या अभी भी दुनिया भर में लाखों लोगों द्वारा पढ़ी जाती है। योगाचार्य पंचानन भट्टाचार्य योगिराज श्यामाचरण लाहिड़ी के शिष्यों में सबसे महान और आत्म-साक्षात्कार पाने वाले पहले व्यक्ति माने जा सकते हैं। वह एक प्रतिभाशाली संगीतकार भी थे और उन्होंने योग के बारे में कई गीतों की रचना की है।
जिद्दू कृष्णमूर्ति एक लेखक और वक्ता थे जो ध्यान, मानवीय संबंधों और सकारात्मक सामाजिक परिवर्तन पर अपने विचारों के लिए उल्लेखनीय थे। उन्होंने जोर देकर कहा कि समाज में परिवर्तन केवल व्यक्ति में स्वतंत्र परिवर्तन से ही आ सकता है। उनका जन्म 12 मई 1895 को मद्रास प्रेसीडेंसी के माधनापल्ली में तेलुगू गेमली में हुआ था। वह मद्रास में अड्यार में थियोसोफिकल सोसायटी के मुख्यालय के पास रहते थे। उनके पिता जिद्दू नारायणैया थे और उनकी मां संजीवम्मा थीं। जब वह दस वर्ष के थे तब उनकी माता का देहांत हो गया। उनके माता-पिता के ग्यारह बच्चे थे और उनमें से छह जीवित थे। 1903 में उनका परिवार कुडप्पा चला गया। वह अपने युवा दिनों में बहुत संवेदनशील थे। उनके पिता नारायणैया 1882 से एक थियोसोफिस्ट हैं और उन्हें थियोसोफिकल सोसाइटी द्वारा एक क्लर्क के रूप में काम पर रखा गया था और इसलिए वे 1909 में अड्यार चले गए।(Jiddu Krishnamurti Biography in Hindi)
जिद्दू कृष्णमूर्ति ने अपने प्रभावशाली थियोसोफिस्ट चार्ल्स वेबस्टर लीडबीटर से मुलाकात की। उन्होंने भविष्यवाणी की कि युवा लड़का एक महान आध्यात्मिक शिक्षक और वक्ता बनेगा। पुपुल जयकर ने देखा कि उस लड़के में अधीनता और आज्ञाकारिता का तत्व है। थियोसोफिकल सोसाइटी ने उन्हें शिक्षित करने का कार्य किया और उन्हें और उनके भाई नित्यानंद को निजी तौर पर समाज में पढ़ाया गया। उन्होंने एनी बेसेंट के साथ एक मजबूत संबंध स्थापित किया। वे अप्रैल 1911 में इंग्लैंड गए और कई यूरोपीय देशों का दौरा किया। उसके द्वारा उन्हें आजीवन वार्षिकी प्रदान की गई थी। फ्रांस में रहने के दौरान वह बीमार हो गए और इसी दौरान उन्हें हेलेन नोथे से प्यार हो गया और जल्द ही वे अलग हो गए।
उन्हें आध्यात्मिक नेताओं या धर्मगुरुओं की अवधारणा पसंद नहीं थी। उन्होंने कहा कि लोगों को सीधे समस्याओं के कारणों की खोज करनी चाहिए। उन्हें बदलाव के लिए आगे आने के लिए तैयार रहना चाहिए। वह एक पेटू वक्ता थे और उन्होंने कई किताबें लिखी हैं, द फर्स्ट एंड लास्ट फ्रीडम, द ओनली रेवोल्यूशन, कृष्णमूर्ति की नोटबुक आदि। उन्होंने कई सांस्कृतिक दौरे किए और भारत में उनके विचारों के आधार पर कई स्कूल खोले गए। उन्होंने कैलिफोर्निया में ओजई में अपनी मृत्यु के एक महीने पहले जनवरी 1986 में अपना अंतिम सार्वजनिक भाषण दिया। वह अग्नाशय के कैंसर से पीड़ित थे और 17 फरवरी 1986 को कैलिफोर्निया में ओजई में अपने घर पर उनका निधन हो गया ।
स्वामी आनंद अरुण ओशो के शिष्य हैं, आध्यात्मिक नेता जो वर्तमान में ओशो तपोबन – एक अंतर्राष्ट्रीय कम्यून और फ़ॉरेस्ट रिट्रीट सेंटर के समन्वयक के रूप में कार्य करते हैं। वह वर्तमान में एक उत्कृष्ट वक्ता और आध्यात्मिक नेता हैं। वे पेशे से एक इंजीनियर थे और उन्होंने 1969 में पहली बार ओशो को देखा और उनकी शारीरिक कृपा और फायरिंग स्पीच के कायल हो गए। बहुत जल्द उन्होंने अपने निवास पर एक ध्यान केंद्र शुरू किया और 1970 में ओशो के संदेश को नेपाल में फैलाना शुरू किया, जिससे उनकी आध्यात्मिक यात्रा की शुरुआत हुई।(Swami Anand Arun Biography in Hindi)
नेपाल में ओशो तपोबन इंटरनेशनल कम्यून के समन्वयक तपोबन ने अपने प्रयासों से नेपाल में 60 केंद्रों के अलावा विदेशों में 22 ओशो केंद्र और कम्यून खोले हैं। अब तक उन्होंने दुनिया भर से पैंसठ हजार से अधिक लोगों को दीक्षा दी है, और ओशो की आध्यात्मिक दुनिया में 45 से अधिक वर्ष बिताए हैं। स्वामी आनंद अरुण नेपाली मूल के हैं। उन्होंने पहले ही नेपाल, अमेरिका, भारत, जापान, मलेशिया, इंग्लैंड, जर्मनी, इटली, चेक, फ्रांस, स्विट्जरलैंड, कनाडा, यूक्रेन, रूस और कई अन्य देशों में 600 से अधिक ध्यान शिविर आयोजित किए हैं। स्वामी आनंद अरुण ने नशा करने वालों और अवसाद के रोगियों की मदद की है और उन्हें मध्यस्थता और प्रेम के माध्यम से ठीक किया है। उनका मानना है कि प्रेम और स्वतंत्रता मानव का सबसे बड़ा उपहार है।
ओशो से वे पहली बार 29 मार्च, 1969 को पुणे में मिले थे। उन्होंने उनसे 1974 में पुणे में दीक्षा ली। ओशो के निर्देशानुसार वे वापस नेपाल चले गए जहाँ उन्होंने अपने गुरु के संदेशों का प्रसार किया। उन्होंने 21 दिसंबर 1974 को अपने आवास पर रजनीश ध्यान केंद्र खोला, जो नेपाल का पहला ओशो केंद्र था। एक आध्यात्मिक नेता, एक ध्यान सूत्रधार और वक्ता के रूप में जाने जाने के अलावा उन्होंने अब तक दो पुस्तकें भी प्रकाशित की हैं – सांता दर्शन और अंतर यात्रा । वह नियमित रूप से समाचार पत्रों और पत्रिकाओं के लिए कॉलम लिखते हैं।
रमण महर्षि तमिलनाडु के एक संत और आध्यात्मिक नेता थे, जो 1879-1950 की अवधि के दौरान रहे। वह 20 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के दौरान दक्षिण भारत के सबसे विख्यात संतों में से एक थे । उन्हें 16 वर्ष की आयु में आध्यात्मिक रूप से जागृत किया गया था। वह एक करिश्माई व्यक्ति थे, जिन्होंने कई भक्तों को आकर्षित किया और उनमें से कई ने यह मानकर उनकी पूजा की कि वे एक अवतार हैं। वे वेदांत के प्रतिपादक थे। वह मौन की शक्ति में विश्वास करते थे और अपने भाषणों के दौरान कम शब्दों का प्रयोग करते थे। उन्होंने अपने शिष्यों से संयम से बात की। उन्होंने न तो कोई वंश बनाया और न ही अपना प्रचार किया। उन्होंने यह भी दावा नहीं किया कि उनके कई शिष्य हैं और उन्होंने कभी कोई उत्तराधिकारी नियुक्त नहीं किया। उन्होंने कभी दीक्षा भी नहीं ली। वे समाधि में लीन एक मौन संत थे। हालांकि वे वेदांत के सिद्धांतों को मानते थे, लेकिन उनका झुकाव शैव धर्म की ओर था। ‘श्री रमण लीला’ कृष्ण भिक्षु द्वारा लिखित उनकी तेलुगु जीवनी है।(Ramana Maharshi Biography in Hindi)
उनका जन्म 1879 में तमिलनाडु के तिरुचुझी में एक अदालती वकील के घर हुआ था। वह बचपन में खेलों में अच्छा शरारती बच्चा था। अपने पिता की मृत्यु के बाद, वह मृत्यु के पीछे की सच्चाई के बारे में सोचने लगा। उन्हें 16 वर्ष की आयु में आध्यात्मिक रूप से जागृत किया गया था और 1896 में उन्होंने अपना घर छोड़ दिया था। ऐसा तब हुआ जब उनके एक परिचित ने उन्हें बताया कि वह अभी-अभी अरुणाचल से लौटे हैं। एकल शब्द, अरुणाचल एक आनंदित इकाई लग रहा था और बहुत जल्द, उसने उस स्थान पर जाने का फैसला किया। बाद में उन्होंने दक्षिण भारत के विभिन्न हिस्सों की यात्रा की जहाँ उन्होंने लोगों से बातचीत की। यह उनके इस सवाल का जवाब तलाशने वाली आत्म-जांच का एक हिस्सा था कि मैं कौन हूं। वह 1896 में अरुणाचलेश्वर के मंदिर पहुंचे जहां बाद में उन्होंने अपना जीवन व्यतीत किया।
श्री अरबिंदो एक भारतीय राष्ट्रवादी, स्वतंत्रता सेनानी, कवि, दार्शनिक और संत थे। वह स्वतंत्रता संग्राम आंदोलन के दौरान इसके प्रभावशाली नेताओं में से एक थे और फिर एक आध्यात्मिक व्यक्ति के रूप में अपनी दृष्टि देते हुए एक आध्यात्मिक सुधारक बन गए। वह भारतीय आध्यात्मिक परंपरा के एक प्रामाणिक प्रतिनिधि थे और दुनिया भर में उनके सिद्धांतों का पालन करने वाले शिष्य हैं। उनके नाम पर कई संस्थानों का नाम रखा गया है। श्री अरबिंदो इंटरनेशनल सेंटर ऑफ एजुकेशन, आश्रम का एक अभिन्न अंग और पांडिचेरी में स्थित श्री अरबिंदो सेंटर फॉर एडवांस्ड रिसर्च का विशेष उल्लेख करने की आवश्यकता है।(Sri Aurobindo Biography in Hindi)
अरबिंदो घोष का जन्म 15 अगस्त 1872 को कोलकाता में हुआ था। उनके पिता कृष्ण धन घोष रंगापुर के जिला सर्जन थे। 5 साल की उम्र में, उन्हें अपने भाई-बहनों के साथ स्कूल की पढ़ाई के लिए दार्जिलिंग के लोरेटो कॉन्वेंट स्कूल भेजा गया था। 1879 में, श्री अरबिंदो और उनके दो बड़े भाइयों को शिक्षा के लिए मैनचेस्टर ले जाया गया। उन्होंने इस अवधि के दौरान लैटिन, ग्रीक, जर्मन और इटालियन भी सीखा। केडी घोष चाहते थे कि उनके बेटे प्रतिष्ठित भारतीय सिविल सेवा परीक्षा पास करें जिसे युवा अरबिंदो ने पूरा किया। आईसीएस अध्ययन के एक भाग के रूप में, उन्होंने किंग्स कॉलेज, कैम्ब्रिज से अंग्रेजी सीखी। वह 1893 में बड़ौदा में सेवा में शामिल हुए। इस दौरान, उन्होंने इंदु प्रकाश और बड़ौदा कॉलेज बोर्ड के अध्यक्ष के रूप में कई लेख लिखे। उन्होंने अपनी कविता की पहली पुस्तक – द ऋषि प्रकाशित की।
वह राजनीति और स्वतंत्रता संग्राम आंदोलन में सक्रिय थे और लोकमान्य तिलक और सिस्टर निवेदिता के साथ अच्छे संबंध रखते थे। उन्होंने इस दौरान बार-बार बंगाल की यात्रा की और औपचारिक रूप से 1906 में कोलकाता चले गए। पांडिचेरी में रहने के दौरान, श्री अरबिंदो ने आध्यात्मिक अभ्यास की एक नई पद्धति विकसित की, जिसे उन्होंने इंटीग्रल योग कहा, जिसके माध्यम से उन्होंने एक राय दी कि मानव जीवन का एक जीवन में विकास अलौकिक। 1926 में, अपने आध्यात्मिक सहयोगी मीरा अल्फासा की मदद से उन्होंने श्री अरबिंदो आश्रम की स्थापना की। उन्होंने द लाइफ डिवाइन प्रकाशित किया और इस प्रकार अंग्रेजी में एक प्रमुख साहित्यिक कोष बनाने वाले पहले भारतीय बन गए।
बसव प्रेमानंद भारत में केरल के एक तर्कवादी थे। वे प्रख्यात संशयवादी और गुरु बस्टर थे। उनका जन्म 17 फरवरी 1930 को केरल के कोझिकोड में हुआ था। उनके माता-पिता थियोसोफिकल सोसायटी का अनुसरण कर रहे थे। वर्ष 1940 में उन्होंने भारत छोड़ो आंदोलन में भाग लेने के लिए स्कूल छोड़ दिया। उन्होंने अगले सात साल श्री-स्टील गुरुकुल में बिताए जहाँ उन्होंने शांतिनिकेतन वर्धा प्रकार की शिक्षा प्राप्त की। उन्होंने 1975 के आसपास भारतीय धर्मगुरु सत्य साईं बाबा को चुनौती देना शुरू किया। उन्होंने अपसामान्य घटनाओं को उजागर करने के लिए अपना जीवन बिताया। वह एक शौकिया जादूगर था और गुरुओं और देव पुरुषों के चमत्कारों की व्याख्या करता था। ब्रिटिश फिल्म निर्माता रॉबर्ट ईगल ने उनकी शिक्षाओं को दर्शाने वाली डॉक्यूमेंट्री गुरु बस्टर्स बनाई।(Basava Premanand Biography in Hindi)
उन्होंने इस चालबाजी का पर्दाफाश करने के लिए सत्य साईं बाबा पर निशाना साधा। उन्होंने 500 स्वयंसेवकों के साथ पुट्टपर्थी की ओर मार्च किया और 1986 में उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया। उन्होंने साईं बाबा के खिलाफ गोल्ड कंट्रोल एक्ट के उल्लंघन के लिए सोने की वस्तुओं को भौतिक बनाने के लिए मामला दर्ज किया। हालांकि इसे खारिज कर दिया गया था उन्होंने विज्ञान यात्रा में भाग लिया जो 1982 में महाराष्ट्र लोक विद्या द्वारा वैज्ञानिक सोच को लोकप्रिय बनाने के लिए आयोजित की गई थी और इसी कारण से 1987 में आयोजित भारत जन विज्ञान जत्था में भी। उन्होंने गुरुओं और फकीरों के खिलाफ लोगों को शिक्षित करने के लिए फेडरेशन ऑफ इंडियन रैशनलिस्ट एसोसिएशन की स्थापना की, जिन्हें वे धोखेबाज मानते थे। वह भारतीय CSICOP के संयोजक थे, जो तमिलनाडु स्थित संशयवादी समूह और CSICOP का सहयोगी था। वह मासिक पत्रिका द इंडियन स्केप्टिक के मालिक सह संपादक थे । उन्हें बीबीसी द्वारा भारत के अग्रणी गुरु बस्टर के रूप में वर्णित किया गया था। 1963 में, अब्राहम कोवूर ने रुपये का नकद पुरस्कार घोषित किया। 100,000 उन लोगों के लिए जो अलौकिक तत्वों को सिद्ध कर सकते थे। 1978 में कोवूर की मृत्यु के बाद बसव प्रेमानंद ने इसे जारी रखा।
उन्होंने अंग्रेजी और मलयालम में कई किताबें लिखीं जिनमें साइंस वर्सेज मिरेकल्स, ल्यूर ऑफ मिरेकल्स, डिवाइन ऑक्टोपस, द स्टॉर्म ऑफ गॉडमेन, गॉड एंड डायमंड स्मगलिंग, सत्य साईं लालच, सत्य साईं बाबा एंड गोल्ड कंट्रोल एक्ट, इन्वेस्टिगेट बालयोगी, मर्डर्स इन साईं बाबा शामिल हैं। शयनकक्ष, सत्य साईं बाबा और केरल भूमि सुधार अधिनियम, साईबाबायुद कलिकाल, सैदासिकल देवदासिकल, पिंथिरिप्पनमरूड मास्टरप्लान, आदि।
Basava Premanand Biography
बसव प्रेमानंद भारत में केरल के एक तर्कवादी थे। वे प्रख्यात संशयवादी और गुरु बस्टर थे। उनका जन्म 17 फरवरी 1930 को केरल के कोझिकोड में हुआ था। उनके माता-पिता थियोसोफिकल सोसायटी का अनुसरण कर रहे थे। वर्ष 1940 में उन्होंने भारत छोड़ो आंदोलन में भाग लेने के लिए स्कूल छोड़ दिया। उन्होंने अगले सात साल श्री-स्टील गुरुकुल में बिताए जहाँ उन्होंने शांतिनिकेतन वर्धा प्रकार की शिक्षा प्राप्त की। उन्होंने 1975 के आसपास भारतीय धर्मगुरु सत्य साईं बाबा को चुनौती देना शुरू किया। उन्होंने अपसामान्य घटनाओं को उजागर करने के लिए अपना जीवन बिताया। वह एक शौकिया जादूगर था और गुरुओं और देव पुरुषों के चमत्कारों की व्याख्या करता था। ब्रिटिश फिल्म निर्माता रॉबर्ट ईगल ने उनकी शिक्षाओं को दर्शाने वाली डॉक्यूमेंट्री गुरु बस्टर्स बनाई।(Basava Premanand Biography in Hindi)
उन्होंने इस चालबाजी का पर्दाफाश करने के लिए सत्य साईं बाबा पर निशाना साधा। उन्होंने 500 स्वयंसेवकों के साथ पुट्टपर्थी की ओर मार्च किया और 1986 में उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया। उन्होंने साईं बाबा के खिलाफ गोल्ड कंट्रोल एक्ट के उल्लंघन के लिए सोने की वस्तुओं को भौतिक बनाने के लिए मामला दर्ज किया। हालांकि इसे खारिज कर दिया गया था उन्होंने विज्ञान यात्रा में भाग लिया जो 1982 में महाराष्ट्र लोक विद्या द्वारा वैज्ञानिक सोच को लोकप्रिय बनाने के लिए आयोजित की गई थी और इसी कारण से 1987 में आयोजित भारत जन विज्ञान जत्था में भी। उन्होंने गुरुओं और फकीरों के खिलाफ लोगों को शिक्षित करने के लिए फेडरेशन ऑफ इंडियन रैशनलिस्ट एसोसिएशन की स्थापना की, जिन्हें वे धोखेबाज मानते थे। वह भारतीय CSICOP के संयोजक थे, जो तमिलनाडु स्थित संशयवादी समूह और CSICOP का सहयोगी था। वह मासिक पत्रिका द इंडियन स्केप्टिक के मालिक सह संपादक थे । उन्हें बीबीसी द्वारा भारत के अग्रणी गुरु बस्टर के रूप में वर्णित किया गया था। 1963 में, अब्राहम कोवूर ने रुपये का नकद पुरस्कार घोषित किया। 100,000 उन लोगों के लिए जो अलौकिक तत्वों को सिद्ध कर सकते थे। 1978 में कोवूर की मृत्यु के बाद बसव प्रेमानंद ने इसे जारी रखा।
उन्होंने अंग्रेजी और मलयालम में कई किताबें लिखीं जिनमें साइंस वर्सेज मिरेकल्स, ल्यूर ऑफ मिरेकल्स, डिवाइन ऑक्टोपस, द स्टॉर्म ऑफ गॉडमेन, गॉड एंड डायमंड स्मगलिंग, सत्य साईं लालच, सत्य साईं बाबा एंड गोल्ड कंट्रोल एक्ट, इन्वेस्टिगेट बालयोगी, मर्डर्स इन साईं बाबा शामिल हैं। शयनकक्ष, सत्य साईं बाबा और केरल भूमि सुधार अधिनियम, साईबाबायुद कलिकाल, सैदासिकल देवदासिकल, पिंथिरिप्पनमरूड मास्टरप्लान, आदि।
नरेन्द्र नायक भारत के प्रसिद्ध तर्कवादी हैं। उनका जन्म 5 फरवरी 1951 को कर्नाटक के मैंगलोर में हुआ था। उन्होंने दक्षिण कन्नड़ रेशनलिस्ट एसोसिएशन की स्थापना की और 1976 से इसके सचिव के रूप में काम कर रहे थे। वे भारतीय तर्कवादी संगठनों के संघ के संयुक्त संयोजक के रूप में भी काम कर रहे हैं। यह देश में वैज्ञानिक सोच और मानवतावाद विकसित करने के लिए एक शीर्ष निकाय है। वह मैंगलोर में कस्तूरबा मेडिकल कॉलेज में सेंटर फॉर बेसिक साइंसेज में बायोकैमिस्ट्री के सहायक प्रोफेसर के रूप में कार्यरत हैं। उन्होंने भारत में 65 नास्तिक, तर्कवादी और मानवतावादियों के एक निकाय का आयोजन किया और एक समाज, फेडरेशन ऑफ इंडियन रेशनलिस्ट एसोसिएशन का गठन किया। वह संघ के राष्ट्रीय अध्यक्ष के रूप में कार्यरत हैं। उन्होंने चमत्कारों और अंधविश्वासों की पृष्ठभूमि को उजागर करने के लिए कई अभियान चलाए हैं।(Narendra Nayak Biography in Hindi)
उन्होंने पूरे भारत की यात्रा की और अंधविश्वासों के पीछे के रहस्य को उजागर करने के लिए 2000 से अधिक प्रदर्शन किए। उन्होंने अपने आदर्शों का प्रचार करने के लिए ऑस्ट्रेलिया, इंग्लैंड और ग्रीस की यात्रा भी की है। उन्हें कई टेलीविज़न कार्यक्रमों में दिखाया गया है जिन्होंने उन्हें प्रसिद्ध बना दिया। वह डिस्कवरी चैनल के शारीरिक करतबों पर आधारित शो और इज़ इट रियल? नेशनल ज्योग्राफिक द्वारा, बीबीसी द्वारा शो द सीक्रेट स्वामी और कई अन्य कार्यक्रमों में। वह प्रसिद्ध तर्कवादी स्वर्गीय बसव प्रेमानंद के बहुत करीबी मित्र हैं। वह कई भाषाएं बोलना जानता है और पूरे भारत में अभियान चलाना उसके लिए एक बड़ा फायदा है। वह छोटे स्कूली बच्चों के लिए अपने तर्कवादी आदर्शों पर आधारित कार्यक्रमों का संचालन करते हैं। उन्होंने ज्योतिष का विरोध किया और समझाया कि ग्रहण शुद्ध वैज्ञानिक तथ्यों के आधार पर होते हैं और इससे डरने की कोई बात नहीं है। उन्होंने सुधामनी के चमत्कारों को उजागर किया जिन्हें माता अमृतानंदमयी कहा जाता है। उन्होंने अपने तर्कवादी विचारों को समझाने के लिए कई लेख प्रकाशित किए हैं।
मल्लादिहल्ली श्री राघवेंद्र स्वामीजी, जिन्हें लोकप्रिय रूप से “मल्लादिहल्ली स्वामीजी” कहा जाता है, एक आध्यात्मिक गुरु, योग शिक्षक और अनंत सेवाश्रम ट्रस्ट, मल्लादिहल्ली के संस्थापक थे। उन्होंने थिरुका नाम से साहित्य, नाटक और संगीत के अलावा योग और आयुर्वेद पर कई किताबें लिखी हैं। हालाँकि उन्हें भारतीय योग और अन्य शाखाओं में उनके योगदान के लिए भारत सरकार और राज्य सरकार द्वारा कई सम्मानों की पेशकश की गई थी, इस योगी ने उन सभी को अस्वीकार कर दिया।(Malladihalli Sri Raghavendra Swamiji Biography in Hindi)
राघवेंद्र स्वामी का जन्म केरल के एक छोटे से गाँव में वर्ष 1890 में हुआ था। उनके माता-पिता पद्मम्बल और अनंत पद्मनाभ नंबूदरी थे। बाद में उनका नाम बदलकर राघवेंद्र कर दिया गया। उन्होंने अपनी मां को कम उम्र में खो दिया था और बचपन में एक बीमार बच्चा था। उन्हें पुतली बाई और नरसिम्हैया ने भिर्थी रामचंद्र शास्त्री की सलाह पर गोद लिया था और उनके पिता तीर्थ यात्रा के लिए रवाना हुए थे। उनके पालक माता-पिता ने उन्हें स्कूल भेजा और राघवेंद्र ने कर्नाटक संगीत भी सीखा। उन्हें संगीत का शौक था, भक्ति गीत गाते थे और स्कूली नाटकों में भी भाग लेते थे।
एक दिन, स्कूल से लौटने के बाद उनकी मुलाकात श्री नित्यानंद स्वामीजी से हुई जिन्होंने मुझे तारकयोग का आशीर्वाद दिया। उसके बाद उन्होंने एक नई आध्यात्मिक दुनिया में प्रवेश किया। वह भगवान के दर्शन के लिए इच्छुक था और जंगल, पहाड़ी और पुराने मंदिरों के खंडहर जैसे एकांत स्थानों में ध्यान करने के लिए बैठ गया। उन्होंने संतों से भी अनुरोध किया कि वे उन्हें भगवान दिखाएं। लेकिन यह व्यर्थ था। इसलिए, परीक्षा समाप्त होने के बाद, उन्होंने अपने पालक माता-पिता को एक पत्र छोड़ा और भगवान की खोज में निकल पड़े। बाद में वे श्री श्री स्वामी शिवानंद से मिले और उनके साथ एक स्थान से दूसरे स्थान की यात्रा करते हुए 4 साल बिताए। उन्होंने योग भी सीखा। एक बार उन्होंने कोलाबा में स्वामीजी का एक भाषण सुना, जिसने भगवान के दर्शन करने की उनकी हमेशा की लालसा को पूरी तरह से खत्म कर दिया। उन्होंने लक्ष्मण दास से आयुर्वेद सीखा और 30 लाख से अधिक लोगों का विभिन्न रोगों का इलाज किया है।
Malladihalli Sri Raghavendra Swamiji Biography Malladihalli Sri Raghavendra Swamiji Biography in hindi
सनल एडमारुकु, रैशनलिस्ट इंटरनेशनल के संस्थापक और अध्यक्ष हैं। वह इंडियन रैशनलिस्ट एसोसिएशन के अध्यक्ष और इंटरनेट प्रकाशन रैशनलिस्ट इंटरनेशनल के संपादक भी हैं। उनका जन्म वर्ष 1955 में केरल के थोडुपुझा में हुआ था। उनके माता-पिता जोसेफ और सोली एडमारुकु हैं। उनके पिता एक अनुभवी तर्कवादी नेता थे। उन्होंने केरल विश्वविद्यालय में राजनीति विज्ञान का अध्ययन किया और वहां मास्टर डिग्री प्राप्त की। उन्होंने अंतर्राष्ट्रीय अध्ययन में नई दिल्ली में जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय में दक्षिण एशियाई अध्ययन विभाग से एम. फिल की डिग्री प्राप्त की। उन्होंने पत्रकारिता में डिप्लोमा भी किया है। उन्होंने एफ्रो-एशियन रूरल रिकंस्ट्रक्शन ऑर्गनाइजेशन के लिए काम करना शुरू किया जब वह अपने डॉक्टरेट के लिए थीसिस लिख रहे थे। 1982 में उन्होंने अपनी नौकरी छोड़ दी और भारतीय तर्कवादी संघ पर ध्यान देना शुरू किया। वह 15 साल की उम्र से एसोसिएशन में सक्रिय रूप से भाग ले रहे हैं। वह 1983 से IRA के महासचिव हैं। वह मॉडर्न फ्रीथिंकर के संपादक हैं जो IRA के आदर्शों का प्रचार करते हैं।(Sanal Edamaruku Biography in Hindi)
उन्होंने कई किताबें और प्रकाशित लेख लिखे हैं जो तर्कवादी विचारों और अंधविश्वास विरोधी के बारे में बोलते हैं। उन्होंने रहस्यवादियों और धर्मगुरुओं के बारे में कई धोखाधड़ी का पता लगाने के लिए जांच की और भारतीय गांवों में अंधविश्वासों के खिलाफ अभियान चलाए। उन्होंने अपने कामों से मीडिया को आकर्षित किया। एडमारुकु और उनके प्रचारकों के लिए काम करने और अलौकिक स्टंट को उजागर करने के लिए एक वृत्तचित्र फिल्म गुरु बस्टर्स का निर्माण किया गया था। अमेरिका और कई यूरोपीय देशों सहित विभिन्न देशों में व्याख्यान दिए गए। 1995, 2000 और 2002 में तीन अंतर्राष्ट्रीय तर्कवादी सम्मेलन आयोजित किए गए। वह 3 मार्च 2008 को एक पैनल टीवी शो में दिखाई दिए। इस शो में उन्होंने एक तांत्रिक को जादू से उसे मारने की चुनौती दी। लाइव इंडिया टीवी पर मंत्रों का जाप करने के बाद तांत्रिक ने यह कहना छोड़ दिया कि एडामारुकु एक शक्तिशाली देवता के संरक्षण में है। उसने जवाब दिया कि वह नास्तिक था। मार्च 2012 में, एडमारुकु ने एक रिपोर्ट की जांच की कि मुंबई में अवर लेडी ऑफ वेलंकन्नी चर्च में एक क्रूस पर पैरों से पानी टपक रहा था। यह घटना, हालांकि कैथोलिक चर्च द्वारा चमत्कार के रूप में दावा नहीं किया गया था, कई लोगों का मानना था कि यह एक चमत्कार है। एडमारुकु द्वारा किए गए शोध ने संकेत दिया कि टपकाव एक भरी हुई नाली से केशिका क्रिया के कारण हुआ था।
अप्रैल 2012 में मुंबई में कैथोलिक सेक्युलर फोरम ने शहर के आसपास के कई पुलिस स्टेशनों में भारतीय दंड संहिता की धारा 295 (ए) के तहत शिकायत दर्ज की। 1927 में अधिनियमित, धारा 295ए कहती है जो कोई भी [भारत के नागरिकों] के किसी भी वर्ग की धार्मिक भावनाओं को ठेस पहुँचाने के जानबूझकर और दुर्भावनापूर्ण इरादे से, [बोले या लिखे गए शब्दों द्वारा, या संकेतों द्वारा या दृश्य प्रस्तुतियों द्वारा या अन्यथा], धर्म का अपमान करता है या उसका अपमान करने का प्रयास करता है या उस वर्ग के धार्मिक विश्वासों को किसी एक अवधि के लिए [तीन साल] तक बढ़ाया जा सकता है, या जुर्माना, या दोनों के साथ, किसी भी विवरण के कारावास से दंडित किया जाएगा। मुंबई के आर्कबिशप ने एडमारुकु से आरोपों को छोड़ने के बदले माफी मांगने को कहा, जबकि ऑल इंडिया कैथोलिक यूनियन ने कहा कि कानून को गलत तरीके से लागू किया जा रहा है। इंडिया सेंटर फॉर ह्यूमन राइट्स एंड लॉ के संस्थापक कॉलिन गोंजाल्विस ने अपनी राय व्यक्त की कि कोई आपराधिक अपराध नहीं किया गया था। ऐसी और भी शिकायतें थीं कि अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता को दबाने के लिए कानून का दुरुपयोग किया जा रहा है। अन्य लोगों ने उनके बचाव में सार्वजनिक रूप से बात की, जैसे कि विशाल ददलानी और जेम्स रैंडी।
31 जुलाई 2012 को एडामरुकु अनिश्चितकालीन जेल समय की संभावना से बचने के लिए फिनलैंड चले गए। 2013 में जब साथी प्रचारक नरेंद्र दाभोलकर की हत्या कर दी गई, तो एडमारुकु को लगा कि वापस लौटने से उनकी जान जोखिम में पड़ सकती है। एडमारुकु ने कहा, “मैं इसे फिर से करूंगा। क्योंकि कोई भी चमत्कार जिसका एक पल में बहुत बड़ा प्रभाव होता है, एक बार समझाने के बाद बस चला जाता है। यह एक बुलबुले की तरह है। आप इसे चुभते हैं और यह समाप्त हो जाता है।”
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भगवान दास एक भारतीय थियोसोफिस्ट और सामाजिक कार्यकर्ता थे। उन्होंने ब्रिटिश भारत की केंद्रीय विधान सभा में सेवा की। हिन्दुस्तानी कल्चर सोसायटी की मदद से वे दंगों के विरोध में सक्रिय थे। उन्होंने ब्रिटिश शासन में एक वकील के रूप में काम किया। उनका जन्म 12 जनवरी 1869 को भारत के वाराणसी में हुआ था। स्कूल में पढ़ने के बाद, वह संग्रह ब्यूरो में डिप्टी बन गया। उन्होंने बाद में अपनी शैक्षणिक गतिविधियों को जारी रखा। वह 1894 में थियोसोफिकल सोसायटी में शामिल हुए और एनी बेसेंट के भाषण से बहुत प्रेरित हुए। इसने 1895 में विभाजन देखा और वह थियोसोफिकल सोसाइटी अडयार के पक्ष में शामिल हो गया। वह जिद्दू कृष्णमूर्ति के विरोधी थे। उन्होंने पूर्व में ऑर्डर ऑफ द स्टार्स की अपनी अवधारणा का विरोध किया।(Bhagwan Das Biography in Hindi)
वह असहयोग आंदोलन के समय भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में शामिल हो गए और वर्ष 1955 में भारत रत्न प्राप्त किया। उन्होंने एनी बेसेंट के साथ एक पेशेवर सहयोग स्थापित किया, जिससे सेंट्रल हिंदू कॉलेज की नींव पड़ी, जो बाद में बनारस हिंदू विश्वविद्यालय बन गया। उन्होंने काशी विद्या पीठ की स्थापना की और वहां के प्रधानाध्यापक के रूप में कार्य किया। वह संस्कृत के विद्वान थे और उन्होंने लगभग 30 पुस्तकें लिखी थीं। उनमें से कई हिंदी और संस्कृत में थीं। वह वाराणसी के समृद्ध शाह परिवार से ताल्लुक रखते थे। उन्होंने वकालत की कि समुद्र के पार जाने से किसी को अपनी जाति नहीं खोनी पड़ेगी और उसके लिए अग्रवाल समाज से बहिष्कृत कर दिया गया। यह स्थिति तब हुई जब उनके पुत्र श्रीप्रकाश कानून की पढ़ाई के लिए इंग्लैंड जाना चाहते थे।18 सितंबर 1958 को 89 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया। नई दिल्ली में एक सड़क का नाम उनके नाम पर रखा गया है और वाराणसी के सिगरा क्षेत्र में एक कॉलोनी का नाम उनके नाम पर डॉ भगवान दास नगर रखा गया है।
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