Harshvardhan History, Administration, Empire and Religious System in Hindi

हर्षवर्धन का इतिहास, प्रशासन, साम्राज्य और धार्मिक व्यवस्था | Harshvardhan History, Administration, Empire and Religious System in Hindi हर्षवर्धन 7वीं शताब्दी के सबसे महत्वपूर्ण भारतीय सम्राटों में से एक थे. अपने शासन के दौरान हर्षवर्धन का साम्राज्य उत्तर भारत से लेकर मध्य भारत में नर्मदा नदी तक विस्तृत था. उनका शासन शांति, स्थिरता और समृद्धि के लिए प्रसिद्ध था और कई कलाकारों और विद्वानों को दूर-दूर से आकर्षित किया. एक प्रसिद्ध चीनी यात्री जुआनज़ैंग ने अपनी उदारता और प्रशासनिक कौशल के लिए हर्षवर्धन की बहुत प्रशंसा की. 606 से 647 ईस्वी तक शासन करते हुए, हर्षवर्धन पुष्यभूति राजवंश का सबसे सफल सम्राट बन गया. हर्षवर्धन अपने जीवन काल में कभी भी दक्षिण की और रुख नहीं कर सका. दक्षिण भारतीय शासक पुलकेशिन द्वितीय से उसे पराजय का सामना करना पड़ा. वह संभवतः पहला उत्तर भारतीय राजा था जिसे दक्षिण भारतीय राजा द्वारा हार का सामना करना पड़ा. हर्षवर्धन की हार ने पुष्यभूति वंश के अंत को चिह्नित किया.

हर्षवर्धन का इतिहास (Harshvardhan History)

पुष्यभूति वंश को वर्धन वंश के रूप में भी जाना जाता है. यह वंश गुप्त साम्राज्य के पतन के बाद प्रमुखता में आया. पुष्यभूति राजवंश के पहले राजा प्रभाकर वर्धन, गुप्त वंशों के पतन के बाद उत्तर भारत में फैले छोटे गणराज्यों और राजशाही राज्यों को मजबूत करने में सहायक थे. जब 605 ई.पू में प्रभाकर वर्धन का निधन हो गया तो उनका सबसे बड़ा पुत्र राज्यवर्धन नया शासक बना. हर्षवर्धन राज्यवर्धन का भाई था और उनकी एक बहन भी थी जिसका नाम राज्यश्री था. राजश्री ने मौखरी राजा ग्रहवर्मन से विवाह किया.

माल्य राजा देवगुप्त द्वारा राज्यश्री के पति राजा ग्रहवर्मन को पराजित किया गया और राजश्री को कैद कर लिया गया. राजा देवगुप्त ने राजा ग्रहवर्मन के राज्य पर कब्ज़ा कर लिया और शासन करना शुरू किया. इस दौरान जेल में राजश्री के साथ बुरा व्यवहार किया गया. बहन पर किये गए अत्याचार को सहन करने में असमर्थ राज्यवर्धन ने अपने सैनिकों को देवगुप्त के राज्य में जाता है और उसे पराजित करने में सफल रहता हैं. लगभग उसी समय एक गौड़ शासक शशांक ने राज्य में प्रवेश किया.

राज्यवर्धन, शशांक के अपने राज्य में प्रवेश के पीछे की मंशा को पहचानने में विफल रहा. शशांक ने राज्यवर्धन के दोस्त के रूप में प्रवेश किया था और सैन्य मामलों के बारे में ज्ञान प्राप्त किया था. राज्यवर्धन को कभी भी शशांक के इरादों पर शक नहीं हुआ और जिसकी कीमत उसने जान देकर चुकाई. शशांक ने राज्यवर्धन की हत्या करने के बाद कन्नौज पर अपना अधिपत्य स्थापित कर लिया. जब हर्षवर्धन को अपने भाई की मृत्यु के बारे में पता चला, तो उसने शशांक के खिलाफ युद्ध छेड़ दिया और उसे पराजित किया.

शशांक को हराने के बाद हर्षवर्धन ने कन्नौज को अपनी राजधानी बनाया. उसने मात्र 16 साल की उम्र में वर्धन वंश का नेतृत्व संभाला.

प्रशासन और साम्राज्य (Harshvardhan Empire and Administration)

हर्षवर्धन ने पूरे उत्तर भारत पर 606 से 647 ईस्वी तक शासन किया. ऐसा कहा जाता है कि हर्षवर्धन के साम्राज्य ने महान गुप्त साम्राज्य को याद दिलाया था क्योंकि उनका प्रशासन गुप्त साम्राज्य के प्रशासन के समान था. उसके साम्राज्य में कोई गुलामी नहीं थी और लोग अपनी इच्छा के अनुसार अपने जीवन का नेतृत्व करने के लिए स्वतंत्र थे. उनके साम्राज्य ने विश्राम गृहों का निर्माण करके गरीबों की अच्छी देखभाल की, जो आवश्यक सभी सुविधाएं प्रदान करते थे. कई ग्रंथों में हर्षवर्धन को एक महान सम्राट के रूप में वर्णित किया गया है, जिसने सुनिश्चित किया कि उनके सभी पक्ष और जाति खुश रहे. उसने प्रजा पर भारी कर नहीं लगाया और अर्थव्यवस्था कुछ हद तक आत्मनिर्भर थी. उनकी राजधानी कन्नौज (वर्तमान उत्तर प्रदेश में) ने कई कलाकारों, कवियों, धार्मिक नेताओं और विद्वानों को आकर्षित किया, जिन्होंने दूर-दूर से यात्रा की थी. उन्होंने चीन के साथ सौहार्दपूर्ण संबंध भी बनाए रखे. यहां तक ​​कि उन्होंने भारत और चीन के बीच राजनयिक संबंध स्थापित करते हुए चीन को एक भारतीय मिशन भेजा. प्रसिद्ध चीनी भिक्षु और यात्री जुआनज़ैंग ने अपने साम्राज्य में आठ साल बिताए. बाद में उन्होंने अपने अनुभवों को दर्ज किया और यहां तक ​​कि अपने साम्राज्य पर राज करने के तरीके के लिए हर्षवर्धन की प्रशंसा की.

अपने शासन के दौरान हर्षवर्धन ने एक मजबूत सेना का निर्माण किया. ऐतिहासिक अभिलेखों से पता चलता है कि उनके शासनकाल के दौरान 1,00,000 मजबूत घुड़सवार सेना, 50,000 पैदल सेना और 60,000 हाथी थे. वह साहित्य और कला के संरक्षक भी थे. नालंदा विश्वविद्यालय को किए गए कई बंदोबस्तों की बदौलत, विश्वविद्यालय के संपादकों को घेरने वाली एक शक्तिशाली दीवार का निर्माण उनके शासन के दौरान किया गया था. इस दीवार ने विश्वविद्यालय को दुश्मनों के हमले और आक्रमण से बचाया और इसने इस महान केंद्र को सीखने की समृद्धि सुनिश्चित की. गद्य और कविता के क्षेत्र में हर्षवर्धन की रुचि अच्छी तरह से प्रलेखित है. बाणभट्ट नाम के एक प्रसिद्ध भारतीय लेखक और कवि ने हर्षवर्धन के दरबार में ‘अस्थाना कवि’ (राज्य का प्राथमिक कवि) के रूप में कार्य किया. सम्राट स्वयं एक कुशल लेखक थे, क्योंकि उन्होंने तीन संस्कृत नाटकों रत्नावली, प्रियदर्शिका और नागानंद की रचना की थी.

हर्षवर्धन के शासनकाल के दौरान उत्तर भारत के अधिकांश हिस्सों में सिक्कों की कमी थी. यह तथ्य बताता है कि अर्थव्यवस्था प्रकृति में सामंती थी. लोग उगाई गई फसलों के लिए बाजार बनाने के बजाय अपनी खुद की फसल उगाने के बारे में अधिक चिंतित थे.

7 वीं शताब्दी के सबसे बड़े भारतीय साम्राज्यों में से एक होने के नाते इसने पूरे उत्तर और उत्तर पश्चिमी भारत को एक किया. पूर्व में उनका साम्राज्य कामरूप (वर्तमान में असम) तक बढ़ा और दक्षिण में नर्मदा नदी तक जाता था. ऐसा कहा जाता है कि उनका साम्राज्य वर्तमान समय में उड़ीसा, बंगाल, पंजाब और पूरे भारत-गंगा के मैदान में फैला हुआ था. हर्षवर्धन ने अपने शासनकाल में कई राज्यों को हराया और विजय प्राप्त की. जब उन्होंने नर्मदा नदी से परे अपने साम्राज्य का विस्तार करने के बारे में सोचा, तो उनके सलाहकार दक्षिण भारत को जीतने की योजना लेकर आए. इसके बाद उन्होंने चालुक्य वंश के पुलकेशिन द्वितीय पर हमला करने की योजना बनाई. पुलकेशिन द्वितीय ने दक्षिण भारत के एक प्रमुख हिस्से को नियंत्रित किया. इसलिए हर्षवर्धन की पुलकेशिन II से लड़ने की योजना से पता चलता है कि वह पूरे भारत पर नियंत्रण हासिल करना चाहता था. हर्षवर्धन ने पुलकेशिन द्वितीय की सैन्य क्षमता को कम करके आंका और उसे लड़ाई में हरा दिया गया, जो नर्मदा के तट पर हुआ था.

हर्ष के मरने के बाद उनका साम्राज्य भी पूरी तरह से समाप्त हो गया था. हर्ष के बाद उनके राज्य को संभालने के लिए उनका कोई भी योग्य वारिस नहीं था. हर्षवर्धन की पत्नी दुर्गावती से 2 पुत्र वाग्यवर्धन और कल्याणवर्धन थे. लेकिन उनके दोनों बेटों की अरुणाश्वा नामक मंत्री ने हत्या कर दी. इस वजह से हर्ष का कोई वारिस नहीं बचा. हर्षवर्धन के बाद जिस राजा ने राज्य किया वह बंगाल से भी अपनी लड़ाई हार गया और इस तरह पूरा उत्तर भारत छिन्न-भिन्न हो गया.

धार्मिक व्यवस्था (Religious System under Harshvardhan Empire)

ऐतिहासिक स्रोतों के अनुसार हर्षवर्धन के पूर्वज सूर्य उपासक थे लेकिन हर्षवर्धन शैव थे. वह भगवान शिव के एक भक्त थे और उनके विषयों ने उन्हें ‘परम-महेश्वरा’ (भगवान शिव का परम भक्त) के रूप में वर्णित किया. वास्तव में नागानंद (एक संस्कृत नाटक) जो उनके द्वारा लिखा गया था. भगवान शिव की पत्नी पार्वती को समर्पित था. हालाँकि वे एक उत्साही शैव थे, लेकिन वे अन्य सभी धर्मों के प्रति भी सहिष्णु थे और अपना समर्थन भी दिया. उन्होंने अपने विषयों पर अपने धार्मिक विश्वासों को बल नहीं दिया और वे अपनी पसंद के धर्म का पालन और अभ्यास करने के लिए स्वतंत्र थे. अपने जीवन में कुछ समय बाद, वह बौद्ध धर्म का संरक्षक बन गया. अभिलेखों से पता चलता है कि उनकी बहन राजश्री बौद्ध धर्म में परिवर्तित हो गई थी और इसने राजा हर्षवर्धन को धर्म का समर्थन करने और यहां तक ​​कि धर्म का प्रचार करने के लिए प्रोत्साहित किया. उन्होंने कई बौद्ध स्तूपों का निर्माण करवाया. गंगा के किनारे उनके द्वारा बनाया गया स्तूप 100 फीट ऊंचा था. उन्होंने पशु वध पर भी प्रतिबंध लगा दिया और पूरे उत्तर भारत में मठों का निर्माण शुरू कर दिया.

उसने धर्मशालाएँ बनवाईं और अपने आदमियों को उन्हें अच्छी तरह से बनाए रखने का आदेश दिया. इन धर्मशालाओं ने पूरे भारत में गरीबों और धार्मिक यात्रियों को आश्रय के रूप में सेवा दी. उन्होंने मोक्ष नामक एक धार्मिक सभा का भी आयोजन किया. यह प्रत्येक पाँच वर्षों में एक बार आयोजित किया जाता था. हर्षवर्धन 643 में एक भव्य बौद्ध दीक्षांत समारोह के आयोजन के लिए भी प्रसिद्ध थे. यह दीक्षांत समारोह कन्नौज में आयोजित किया गया था और इसमें सैकड़ों तीर्थयात्रियों और 20 राजाओं ने भाग लिया था जो दूर-दूर से आए थे. चीनी यात्री ज़ुआंगज़ैंग ने इस विशाल दीक्षांत समारोह में भाग लेने के अपने अनुभव के बारे में बताया. Xuanzang ने 21 दिन के धार्मिक उत्सव के बारे में भी लिखा, जो कन्नौज में आयोजित किया गया था. यह धार्मिक उत्सव बुद्ध की एक आदमकद प्रतिमा पर केंद्रित था जिसे शुद्ध सोने से बनाया गया था. जुआनज़ैंग के अनुसार, हर्ष अपने अधीनस्थ राजाओं के साथ, बुद्ध की आदमकद प्रतिमा के सामने दैनिक अनुष्ठान करते थे. यह अभी भी स्पष्ट नहीं है कि हर्षवर्धन बौद्ध धर्म में परिवर्तित हुए या नहीं. लेकिन जुआनज़ैंग ने अपने एक लेख में स्पष्ट रूप से उल्लेख किया है कि राजा हर्षवर्धन न केवल बौद्ध भिक्षुओं के अनुकूल थे, बल्कि अन्य धार्मिक विश्वास के विद्वानों के साथ भी समान सम्मान रखते थे. इससे पता चलता है कि वह बौद्ध धर्म में परिवर्तित नहीं हुआ होगा.

40 से अधिक वर्षों तक उत्तर भारत के अधिकांश हिस्सों पर शासन करने के बाद, राजा हर्षवर्धन वर्ष 1947 ई. में पवित्र निवास के लिए रवाना हुए. चूंकि उनका कोई उत्तराधिकारी नहीं था, इसलिए उनका साम्राज्य छोटे राज्यों में तेजी से ढह गया और बिखर गया. राजा हर्षवर्धन के निधन ने शक्तिशाली वर्धन वंश के अंत को चिह्नित किया.

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